اغبى مفتي مفتي رضاعة الكبير من صدر امرأة محرمة عليه !

[المهاجر]

هذه من أغرب القصص تلك التي أودت بمفتي مصري لا فقه ولا عقل عنده للخزي حين ركب تلك الشنيعة مغترا بنفسه من تسويل الشيطان وتحريفه لما أوصى به الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولم يع هذا الجاهل المصري أن هذا لم يكن سببا للتشريع عند الرسول صلى الله عليه وسلم ، لكن ماذا نقول فالحمق في وقتنا آية ، فأخزى نفسه وأحاله الفرعون للمحاكمة وتبرأ منه وكر الأبالسة بعد ما أطلقوا وغيره كثير في الناس ثم قالوا لهم أفتوا انكم قادرون نجباء مدارسنا أنتم ، كمثل الشيطان لما قال لمن اتبعه : ﴿ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم ﴾ .

المرأة التي أمرها المصطفى صلى الله عليه وسلم بإرضاع الكبير كانت بالأصل هي عليه حرام حرما مؤبدا ، لكنها شَكت من نفسها التي منعت ولم يطيب لها دخول الفتى عليها في حال قد يبدو منها شيء له ! ، فقال لها بأبي وأمي هو : أرضعيه ليذهب عنك ما تجدين من ذلك ! .

وإلا بالأصل هو محرم عليها ، لا أنه حل لها وهي حل له لو أرادا نكاحها ! وهذا الفرق بالأصل ، على خلاف الحال التي أفتى بها هذا الغبي ليشوه الشريعة ومقاصد المشرع ، حين أفتى بمثل هذا بين من لا حرمة تمنع بينهم لو أرادوا نكاحا شرعيا ، فهنا مانع التحريم مشروط بالجواز الشرعي والتحريم قبل هذا قطعي لا يجيزه لا رضاعة ولا غيره ، وبالحال المقاس عليها هناك تحريم قطعي بالمطلق إذ الفتى كان إبن للرجل زوج المرأة المرضعة ، وربيبها كذلك هو وحرمتها عليه مطلقة كونها زوجة أبيه ، لكن لما كانت تجد في نفسها بعد ما بلغ أرشدها النبي صلى الله عليه وسلم بعد اصرارها ! بأن ترضعه ، وهذا ما لم يدركه هذا الأحمق وغيره كثير ويتفطنوا له ، ولا يقاس به غيره كالحال التي عثرت هذا المأفون ، إنما اثبتت الحرمة من خلال الرضاعة والمعني الرضاعة الطبيعية لكن الإستثناء هنا أوقع تحريما على تحريم سابق عليه ، وأصل الرضاعة المشروعة أن يحتاج الصغير للرضاعة وإلا هلك فحينها ترضعه المرأة وكل من ارضعته حرم عليها منه ما يحرم من النسب .

أما الحرمة المؤقتة على البالغ فلا تجوز مطلقا فيها الرضاعة للكبير ، من قال بها فهو مفتي للشيطان ، كيف يشرع للمرأة الحرة تعري صدرها لمن لا يحل لها ، الحرمة بالطريق لذلك تمنع أصلا لا يبيح ذلك لا حيلة لأبي حنيفة ولا لغيره .

فجاء هذا والعياذ بالله من شره الإبليسي وأمثاله ليجيز لموظفات فرعون أن يعرين صدورهن ويرضعن من حرم عليهن أن يكشفن له ساعدهن فضلا عن نهدهن ، فكيف بالخلوة وإنما أراد الشيطان تجويز الخلوة بالحيلة على مذهب المغفلين ، لكن عثر ، عثره الله تعالى بجهنم وبئس المصير على تحريفهم الدين وتلاعبهم بأحكامه .

والغريب بأن يقال أن المعني بهذا المنكر كان رئيس قسم الحديث !! .

نص الخبر :

إحالة مفتي إرضاع الكبير للتحقيق بعد رفض الأزهر اعتذاره

لا يمكن التسامح بشأن الدين خاصة في أمور الفتوي التي تؤثر بشكل خطير علي حياة الناس واتجاهاتهم ومواقفهم من خلال توجيه شعورهم الفطري الراغب في اتباع الحلال ‏وتجنب الحرام‏ ,‏ لهذه الاعتبارات وغيرها‏ جاء رفض المجلس الأعلي للأزهر برئاسة محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر قبول اعتذار أستاذ جامعة الأزهر الدكتور عزت عطية رئيس قسم الحديث !! سابقا ، والخاصة بإرضاع الكبير لامتداد تطبيقها لعلاقة الزمالة في العمل خروجا بها عن نطاق الخلوة المحرمة‏ ,‏ وما أثارته من جدل وبلبلة في أوساط المجتمع كله في الآونة الأخيرة‏.‏

علي جانب آخر‏ ,‏ قررت جامعة الأزهر وقف الأستاذ صاحب الفتوي وإحالته إلي التحقيق العاجل ‏,‏ تنفيذا لتوصية المجلس الأعلي للأزهر الصادرة أمس الأول ‏.‏

شيخ الأزهر قال ـ في تصريحات لمندوبة الأهرام علا مصطفي عامر ـ إن المجتمع لا يحتمل ما يزعزع استقراره الديني ‏,‏ ويكفيه ما يعانيه أفراده من فوضي فتاوي بعض الفضائيات التي لا رقيب عليها ‏,‏ مؤكدا أنه لن يسمح بأن تتسلل الفوضي أيضا إلي أي من أجزاء وقطاعات المؤسسة الدينية ‏,‏ والأزهر ‏.‏

وقد شهد اجتماع المجلس الأعلي للأزهر مناقشات ساخنة حول هذه القضية !! ‏,‏ ورغم تأكيد الدكتور أحمد الطيب رئيس الجامعة بتلقيه اعتذارا من الأستاذ صاحب الفتوي‏ ,‏ فقد رفض عدد كبير من أعضاء المجلس مبدأ الاعتذار جملة وتفصيلا ‏,‏ وكان علي رأسهم شيخ الأزهر الذي بدا شديد الغضب من الفتوي‏.‏

من جهة أخري ‏,‏ قال مصدر قانوني مسئول بالجامعة ـ لمندوبة الأهرام أماني ماجد ـ إن قرار الإحالة والوقف من العمل ‏,‏ يأتي في ضوء نص المادتين‏67‏ و‏78‏ من القانون‏103‏ لسنة‏1961,‏ وأوضح أن التحقيق مع الدكتور عزت سيتم في غضون الأيام القليلة المقبلة‏ . " الأهرام 22/5/2007 "‏

وقريب من هذا المنكر فتوى مغفل آخر شرع بهذه الحجة الواهية لإرضاع زوجته فتاة بالغ بحجة كينونتها لاحقا إبنته ، فشرع لنفسه الخلوة بها ! ، وانكشافها له والعياذ بالله ، حمق وضلال لا حدود له .

[عبد الرحمن]

احتارت قناة ( العربية ) ، والعربية منها براء ، في الطريقة المثلـى لتزيد من رصيد الكارهين لها ، والأسلوب الأسرع كي تـنـفــِّر آخـر المتابعين لحقدها و كراهيتها للعروبة ولكل ما هو عربي ، فلقد بلغ التهتك مداه ، والخلاعة والميوعة تجاوزت حدودها ، و كل الخطوط المتعارف عليها ، بل وحتى طلقها الذوق والكياسة ، وفاتـها أقل أساليب المهنية وحسن الإدارة والحرفية ، فباتت تتخبط كمن مسَّـه الشيطان ، ولكن ، كيف بها وقد لبست جلد الشيطان ذاته واعتمرت قرنيه وذيله ، لتقوم هي بمس ضمائر الناس كي تحرفهم عن القويم من الطرق ، وتحرقهم بلظى اختلاقها وتصوراتها الهدَّامة ، في إمعـان أسود النية ظلامي جل غايته اختلاق وتوسعة الشروخ في جسد الأمة العربية ، نعم ، إنه فعل تخريبي منهجي مدروس لعقول وألباب العامَّـة في ضخ ونـفث مفضوحين للعقد .

ولعل آخـر تلك المهازل ، بل والكوارث التي تهدف لزعزعة الصف ، وإشاعة الخلاف والفتن والمحن ، ما نقلته القناة المذكورة من خبر غايته التشويش والتشويه ليس أكثر من ذلك ، عن الجدل المحلي الذي أدى لاحتقانات طفت للسطح بعض الشيء نتيجة رأي أحمق لواحد من الجهلة الذين تقـتنص القناة المشبوهة سقطاتهم لتبني عليها زادها الحالك ، والمقصود بالأمر الدكتور عـزَّت عـطيـَّـة رئيـس قســم الحـديث بـكلـيَّـة أصــول الدِّيـن بجـامعـة الأزهــر في مصـر ، حين أطلق تصريحه الغريب والذي يقول فيه بإجـازة وإبـاحـة أن تقـوم المـرأة العـامـلة ( الموظفة ) بـإرضـاع زميـلها فـي العـمـل كـي تـمـتـنع فرجـة الخـلوة التي فيها شبـهة للحرام ، وذلك فيما لـو كـانا في غـرفـة مغلـقة ، فيـها مفتـاح لا يـفـتـح إلا بوسـاطة أحـدهمـا ..!!عندما تم تناقل الخبر ، والذي سعت إليه وبه قناة ( العربية ) بكـلِّيتها لنشره على أوسع نطاق ، وإخراجه من حيز المحلي إلى حيز الإقليمي ، بل والعالمي فيما بعد ، هاج وماج كل من وقع الخبر على رأسه ورأسها موقع الصاعقة ، فلا يستطيع أي فرد من الناس ، مهما بلغت به الدرجة من ضبط الخيال والعاطفة وتمكين العقل بلجمه عن محاولات الشطط لا الإرادي ، إلا أن تجمح بهم التصورات تلك لترسم شكل العملية موضع الخلاف والفتنة ، لتـقـفـز للعلن تلك الميكانيكية التي يقوم عليها الفعل العجيب ، من أن الموظفـة تكشف عن صدرها ، ثم يتوجب عليها أن ترضع الموظف من ثديها الذي يتم عن طريق الالتقام المباشر لتتم خمس رضعات كاملات ، يباح للموظف بعدها الاختلاء بزميلته ولا يحرم زواجه منها ...!!

سمعت وعاينت ردود أفعال مختلفة على هذا الخبر الذي قدمته قناة ( العربية ) ، ردود تناولها بعض الأصدقاء من المحيط القريب في العمل ، وحتى من بعض الناس الأبعد عن الدائرة ، ممن اختلطتُ بهم لأستمع إلى ما سيصوغون من مداخلات اتخذت شكل السخرية في أغلبها ، ولهم الحق كل الحق في ذلك ، وللتذكير ، فلقد كان لـقناة ( العربية ) النصيب الأوفر من الإدانة والاشمئزاز ، كونها من قام بإشاعة هذا الأمر ، وسئلت عن ردي فقلت :

لو كان الأمر كذلك ، فلا أعلم في الحقيقة كيف ستـُـحل القضية حين يكون تعداد الموظفين أكثر من تعداد الموظفات ، فنحن سنُـطالع بمنظر لطوابير كثيرة من الموظفين في انتظار للرضعات الخمس التي ستقدمها لهم الموظفات العاملات ، وربما ستلوح مشكلة في الأفق لو كان عديد الموظفات من غير المتزوجات ممن يتوجب فيهنَّ الاختلاء بزملائهن في العمل أكثر من المتزوجات المرضعات ، في الحقيقة صاحبات القسم الأول من الأبكار لا يستطعن القيام بإرضاع أحد ، لأنهـن عذراوات ، ولعلها مفارقة أيضا لو كانت موظفة تعمل سكرتيرة لوزير ما ، يتحتم عليها باعتقادي أن ترضع معالي السيــد الوزير ، لكثرة المشاغل و لعلة الاختلاء بينهما بحكم المجاورة الوظيفية والعمل ، فعندها ، وجـدت أنه من البديهي أن يتحول زوج تلك السكرتيرة الموظفة ( المرضعة ) إلى والد للسيد الوزير ( من الرضاعة ) وعليها أن ترضع بقية الموظفين ، فيتحول زوجها هنا إلى والد لهؤلاء أيضا ، في حين أن هؤلاء سيصبحون أشقاء للسيد الوزير من الرضاعة أيضا ، وتصبح السكرتيرة أمهم بالرضاعة ، ويتحول معاليه إلى ابن لزوج السكرتيرة ( رضاعيا ) ....!!

أضاف واحد من الظرفاء غامزا من قناة العربية بقوله : والله أنا أقترح لأجل ذلك ، وإحقاقا للحقوق ، وإرساءً للقانون الإرضاعي الذي تـروجـه قناة العربية ، أن تطبق ذلك على موظفيها كبداية ، كونها من بثت الخبر على هذه الشاكلة ، و الأقربون أولى بالمعروف ، فتعمل إدارة القناة على إلزام المذيعات أن يُرضعن زملائهنَّ المذيعين ، وبالطبع ، لا يجوز أن يتم الأمر على الهواء مباشرة ، كي لا تخرج القناة في تطبيقها للأمر عن الفتـيا أو ( الفتوة ) التي سعدت بإذاعتها وتغذيتها ..!! بالفعل ، فإن الحال التي وصلت إليها تلك القناة من الانحدار مريبة لكن غيـر مأسوف عليها ، قناة تروج للفتنة ، للجنس المبطن ، للانسلاخ عن العراقة والتراث ، قناة تحاول وبكل شراسة وإصرار لنشر ثقافة المحتلين ، ولزمرتهم ومن يساعدهم ، قناة تستضيف من ينعق وينعب من خرائبها لتوسيع الهوة بين أهل الأرض الواحدة ، قناة تحرض ضد دولة بل ودول عربية لا تتماشى ورؤاها وأهدافها الصفراء ، قناة لم ترحم حتى المجتمع المحافظ في شبه الجزيرة العربية ، من انتقاء ما هو شاذ من القصص العابرة التي لا تشكل صورة حقيقية لمجتمع الخليج المحافظ ، ثم لتقدم تلك المارقات من الحوادث ، لـتـنفخ في جمرات مبعثرة آيـلة إلى رماد ، مستميتة لإيقاد سعيرها من جديد ، كل هذا الجهد المبذول القاتم ، فقط كي تقدم رسالة لأحد ما ، بأن هذه هي ثقافة أهل الدار ...!!

لا أختم سوى بالقول لهذا الخنجر الذي يمعن طعنا في خاصرتنا :

فـبــأيِّ آلآء رَبـِّـكُـمَا تــُكـَذبـَـان ...

أحمد علي المصطفى
منقول

[قنـــــة]

وهذا مفتي غبي آخر ..

اقتباس القبس 22/5/2010 العبيكان يفتي بجواز إرضاع الكبير افتى الشيخ عبد المحسن العبيكان ، المستشار القضائي بوزارة " العدل " وعضو مجلس الشورى السعودي ، بارضاع الكبير« إذا احتاج أهل بيت » « ما »إلى رجل أجنبي يدخل عليهم بشكل متكرر وهو أيضا ليس له سوى أهل ذلك البيت ودخوله فيه صعوبة عليهم ويسبب لهم إحراجا ، وبالأخص إذا كان في ذلك البيت نساء أو زوجة فإن للزوجة حق إرضاعه مؤيدا أقوالا لمشايخ محسوبين على الأزهر .