|
|||||||
| الصفحة الرئيسية | مكتبات الموقع | القرآن الكريم | تلفزيونات عالمية | نوافذ إعلامية | اجعل جميع المنتديات مقروءة |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
|
#31
|
|||
|
|||
|
رد: الوجه الآخر القبيح للسلفية في الخليج والجزيرة العربية ( صور للتعليق ) .
القرني يجيز كشف الوجه في بلاد حظر النقاب "خشية الضرر".. والنجيمي يرد : سياحة المرأة في بلاد غير ملسمة لا تجوز أكد الداعية السعودي عائض القرني أن في الدين الإسلامي فسحة أمام السائحين الذي يقصدون الجمهورية الفرنسية هذا الصيف لقضاء إجازاتهم في التعامل مع القرار الأخير بحظر النقاب، مؤكداً أن الآية الكريمة (فاتقوا الله ما استطعتم) تعتبر فسحة ، مشيراً إلى أنه " لا يجب علينا أن نجابه الناس في بلادهم أو في غير بلادهم ، أو أن نحمل أنفسنا على المشقة ". وأضاف: " أجرها - إن شاء الله - ثابت ، لأن آثاره السلبية تنعكس عليها وعلى زوجها ، فالواجب أن تكون عندنا مرونة في أخذ هذا القرار والتعامل معه ، لأن في الدين مسايرة للزمان والمكان والأمور الطارئة ". وأوضح القرني أن إحدى المنتقبات اتصلت به من فرنسا فأورد لها الفتوى نفسها . مضيفاً " حتى السائح عليه أن يأخذ بهذه الرخصة في كشف الوجه ، وهذه الفتوى موجودة وعمل بها ، بل إن الشيخ المحدث الألباني له كتاب يرجح فيه القول ذاته " ، بحسب ما قال لصحيفة " الحياة " اللندنية ، السبت 24-7-2010. وقال القرني في اتصال هاتفي مع الصحيفة حول جواز كشف الوجه في حال السفر للسياحة أو الدراسة ، إنه " يرى في حال طُبّق الحظر على نقاب المسلمة هناك ، وحصل إثر ذلك رد فعل أو آثار سلبية أو مضايقات أو ضرر ، فإن من الأحسن أن تكشف المرأة المسلمة وجهها وهذا القول جاء به كثير من الفقهاء من أحناف وشافعية ومالكية ". النجيمي : أتفق مع القرني وقال القرني لـ"العربية" : هذه الفتوى قديمة وسبق لي أن أفتيت بذلك ، لأن فيها قول للفقهاء ، مع العلم أني عدت للرأي الراجح في المهلكة ، وهو تغطية الوجه وهو ما نص عليه كثير من العلماء وفيه أدلة . لكن الرأي الثاني له وجود وله أدلة وقد ألّف فيه الشيخ الألباني كتاباً . وفي حديثي لجريدة الحياة قصدت أنه واتباعاً لقول الله تعالى ( واتقوا الله ما استطعتم ) أن نساير هذا الأمر ، فإذا حصل مضايقة للمرأة المسلمة في الغرب فيجوز لها الكشف عن وجهها . من جانبه قال الشيخ د. محمد النجيمي ، عضو مجمع الفقه الإسلامي ، " إذا كانت المرأة ذهبت إلى الغرب للدراسة والعلاج أو مقيمة أو دفعتها الحاجة للإقامة في بلدان تحظر النقاب هناك ، فإني اتفق مع أخي القرني بأنه يجوز لها أن تكشف وجهها. ولكن أختلف معه بأنه لا يجوز للمرأة السعودية المنقبة التي تقلد فتاوى علماء بلادها أن تذهب في سياحة إلى بلد غير مسلم ، لأنه لا يجوز لها بالأساس أن تذهب إلى بلد غير مسلم دون حاجة أو ضرورة ، فهذا لا يجوز شرعاً . أما المرأة المحجبة التي تكشف عن وجهها وتقلد فتاوى علماء بلادها فالأمر فيه واضح ". ورد القرني على النجيمي بقوله : " أحترم رأي النجيمي ، لكن لا أعلم نصاً يمنع المرء من السياحة في الأرض . أما ما تفضل به الشيخ النجيمي من عدم جواز الإقامة بين ظهراني المشركين الذي صح عن الرسول صلى عليه وسلم فالمقصود به إذا أقام مسلم في بلد غير إسلامي ولا يقيم فيه شعائره التعبدية وليس له أي مصلحة فذلك أمر فيه مسألة . وسئلت عن مضايقة تحدث للمرأة بسبب النقاب ، وأنا فعلاً أطالب بأن تكون السياحة في بلادنا أو في البلاد الإسلامية مثل تركيا . وسبق أن سألتني امرأة مسلمة منقبة تعيش في فرنسا تتعرض للمضايقات بسبب النقاب فأفتيت لها بكشف وجهها ". وأكد القرني لدى سؤاله فيما إذا كان يستثني السياحة من فتواه : " أقول للمرأة التي في مطار الرياض أو جدة بأنها إذا كانت ذاهبة لفرنسا وتعلم أنها مضطرة لخلع نقابها ، فلا تسافري ، وأنا جوابي كان في حالة محددة حيث أنها وصلت إلى فرنسا وانتهى الأمر . أي أن فتواي كانت في حالة محددة ". وبالنسبة لخلع الحجاب يقول النجيمي: "إنه لا يجوز للمرأة المسلمة الذهاب إلى بلد تجبر فيه على نزع الحجاب ، أما إذا كانت مقيمة وإذا كانت مثلاً لا تستطيع أن تذهب للجامعة إلا إذا نزعت الحجاب ، فهذه ضرورة ، والضرورات تبيح المحظورات " . " عاجل 24/7/2010 " الشيخ العمري يفتي بجواز التمثيل للمرأة ، وجواز اشتراكها بالكليبات..!! بعد زوبعة الكلباني ، أفتى علي بن حمزة العمري أحد الدكاترة المتخصصين بالشريعة ، والداعية المعروف بجواز التمثيل الدرامي للمرأة ، وبجواز اشتراكها في الكليبات الإنشادية ، وقال (( لم ندخل المرأة إلى الآن في الدراما ، لكني قلت أن الكليب مطبق وموجودة المرأة في الكليبات الإنشادية الهادفة كأم أو كزوجة بشيء معقول ، وإذا وجد في الدراما شيء يناسب شكلها وطبيعة دورها دون الاحتكاك واللمس ودون أن تبقى فترات طويلة مع العالم الرجال )) . وحينما سأله الصحفي قائلا : (( إذن أنت تؤيد دخول المرأة في الدراما بضوابط ؟ )) ، أجابه قائلا : ((إذا وجد المشهد الذي يمس دورها الحقيقي بكل ضوابطها ومعاييرها الأخرى الخارجية كمعايير بيتها وأسرتها إذا أمن هذا كله بشكل حقيقي وان يحتاجها الدور كأن تكون أم ولا يستطيع المشهد أن يحققه أي أحد أنا أقول لا إشكال في مشاركتها ، ونحن قدمنا مشهد " عزازيل " ولم يحتاج لوجود المرأة وإذا وجد مشهد آخر يقتضي أنا لازلت أقول معاييري هي المعايير التي تحيط بالمرأة فلا أضعها ساعات طويلة أمام الرجال وتغير ملابسها في الموقع ثم أقول لها مطلوب منك تعملي هذا الدور لا هذا لا نقول به ، بل مطلوب أن ننشئ جوا ً يساند هذه المرأة وأن لا تكون مقحمة فيه وإذا اقتضى المشهد الدرامي تواجدها فلا إشكال )) . وقال في المقابلة نفسها عن إباحة الموسيقى : (( أنا تبنيت الإباحة بضوابط )) . ويتوقع أن تثير هذه الفتوى زوبعة من الاستنكار من قبل المحافظين ، كما أثارت تصريحات الشيخ عادل الكلباني من قبل . " عاجل 24/7/2010 "
![]() |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|